En buenas manos

Cuando una mujer es guapa, bonita y hermosa, esta bella con cualquier vestido o atuendo que se le ponga. Si además esa mujer es gitana, bendita con aroma a canela y clavo, todavía luce con mayor naturalidad las prendas que decoran su rico ajuar. Pero cuando esa mujer tan guapa, bonita, hermosa, bendita y gitana con aroma a canela y clavo, se pone en manos delicadas que sienten y saben el preciado tesoro que tienen entre sus manos y estas personas entienden y tienen claro, la simetría justa y precisa que requiere el personalísimo semblante de esa gitana inefable, guapa, bonita y hermosa hasta la extenuación , la imagen de la divina Señora, alcanza unas cotas inimaginables de elegancia, sutileza y donosura, que estaban relegadas a la rutina del vicio y la deformación. La idiosincrasia de una hermandad diferente en su esencia clásica, no esta reñida con la exquisitez. Querer hacer a una imagen distinta, no significa descuidar sus formas o improvisar un estilo propio tan discutible como estrafalario. Antonio Bejarano, designado flamante vestidor de María Santísima de las Angustias, ha sabido discretamente cambiar a vuelapluma, la estética que precisaba, esta mujer tan guapa, bonita y hermosa, que sin dejar de parecernos, la Gitana, bendita con aroma a canela y clavo en el fondo, se nos presenta en la forma de la impronta que ha sabido imprimirle el bueno de Antonio Bejarano en su primera intervención, aun mas Bella, exultante y primorosa –si cabe- . Y es que cuando una mujer es Guapa, hasta donde no alcanzan a definir las palabras; Bonita, hasta donde el cristiano corazón no se cansa de gritar; con una Hermosura tal que arrebata las tapaderas de los sentidos…con cualquier cosa que le pongan huele a canela y clavo.

POR LO QUE ERES

No eres, por lo que No tienes, por aquello que No necesitas…

Si, hoy es primer viernes de Marzo, aunque llueva o ventee y no haya salido el sol que hace justicia a los naranjos cumplidos que cuentan sus días para dar a luz el esperado aroma de azahar. Aunque no te lo creas hoy es día de abuelas piadosas, de viejas compuestas del brazo de su lazarillo; de madres coraje, de madres de mayo, de madres de Marta, de Madres de Sandra Palou; de profesores Nájera; de mujeres violadas por el genero; de victimas de la catástrofe y profesionales del catastrofismo, de políticos chaqueteros, estirados, pijos, “ni-nis” y “canis”, que acudirán a sus respectivas citas con la tradición o la curiosidad expuesta en ciertos Templos. Jesús Cautivo –el Cautivo de nuestra devoción popular- el Cristo rescatado de San Ildefonso, el greñudo de Medinaceli, el Cristo de la ventana, el nazareno del primitivo Silencio de Sevilla, el Señor de Santa Genoveva, de la Juncal o del polígono de San Pablo. En el atrio de San Antonio abad, un advenedizo de Olot, diminuto San Judas Tadeo que se hizo famoso por el boca a boca de abogado de las causas difíciles y desesperadas, arderá en una abigarrada luciérnaga de lamparillas rojas, desbancando la popularidad del mismísimo San Pancracio, incapaz de atender la abrumadora demanda de trabajo que solicita la tierra con mas parados de España. Y es que hay tanto que rogar, que ya no saben los corazones desesperados de las gentes a que Santo pedir ni que oración entonar para encontrar consuelo. Curiosidades aparte, hoy es primer viernes de Marzo y lo primero es lo primero –sobre todo para los que pensamos que lo expuesto en nuestros Templos no es una moda inventada y nacida ayer- sino todo lo contrario, una tradición secular mas allá de las apariencias y el contagioso novelerismo. El Jesus cautivo del primer Viernes de Marzo, es todo un clásico que nos muestras las manos atadas o abrazadas a la cruz, para que nosotros nos liberemos con su magna lección de rescate. Pídele, porque es muy rico en su humildad y paciencia, pero también, no te olvides de darle gracias, sobre todo, por lo que No eres, por lo que No tienes, por aquello que No necesitas…

NAZARENO DE DULZURA

Amenazaba el cielo nubes de Viernes Santo, la marea del río subía con intrigantes aguas, los juncos de la orilla templaban en brisa los aires del puerto. El puente recordó que aun no existía, ni siquiera las barcas lo cruzaban. Volvieron los antiguos bajeles cargados del oro de indias a atracar en los viejos malecones, todo volvía a ser como hace cuatro lustros; intenso y recién tallado por las gubias del tiempo. La Parroquia alfarera velada por los rojos cirios, se traslado a los años que fue hospicio, venda para curar heridas, sangre de la misma cera sacramental que hoy arde como ayer, precediendo tu camino. Y el que anduvo en la mar, salio a Triana calle abajo artesana de Castilla. Llevaba el sol poniente en la luz de su rostro y en la cruz de carey, el brillo de tarde se abrasaba a sus manos –bendición de dulzura- a su paso, el horizonte gris en lontananza, ensayaba un ocaso imposible a las puertas del zurraque. Esa noche el tiempo, eclipsado ante el dulce Nazareno, no tuvo tiempo siquiera de decidir si era aquel viernes de cuaresma de hace 325 años.

ROCIO DEL CIELO

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Son conchas jacobeas que llevan al camino por donde Santiago, estrecha su espadaña al aire de Sevilla, son gotas de rocío atrapadas en malla, bordadas con los rayos del sol y el hilo de las flores de seda. Abanicos de luz que se abren y se cierran al compás de la mano que mece la cuna de su gracia. Prenderán este año, sus brillos de estreno, sus puntadas de luces, estrenaran la tarde, igual que nuestros ojos estrenan cada Lunes la mirada. Las manos que apuntaron cada vaivén, contendrán su emoción con un suspiro: ¿Cuántos suspiros de amor, se esconden tras los reflejos de ese transparente Palio?. Espejo donde mirarse la mocita de Abril, paloma de Esperanza, dispuesta a relucir bajo el mismo esplendor de su Rocío del cielo.

LA SANTA MADRE

Se dice que Jesús tuvo una seguidora que lo amó tanto como para tener el valor de asistir a su crucifixión, una seguidora a la que él amo tanto que le eligió como la primera persona en saber de su resurrección. Este personaje ha llegado hasta nosotros con una profesión y un nombre polémicos: María Magdalena, la prostituta. Pero en los evangelios Canónicos nunca se la presenta como tal, a lo sumo se la relaciona como una pecadora arrepentida. La vinculación de María Magdalena con una prostituta se debe a una interpretación bastante tardía, realizada por lo menos en el siglo IV, si no más tarde, que basa en una lectura discutible del célebre pasaje del Evangelio según San Lucas en el que aparece una pecadora que lava los pies del Señor y los enjuaga con sus cabellos. El lavado de pies era un servicio que se hacía para mostrar acogida y hospitalidad o simplemente por deferencia. Normalmente lo realizaba un esclavo no judío o una mujer, pero no una prostituta. Una interpretación literal del personaje de la Magdalena y de su profesión no solo resulta errónea y desecadora, sino que también puede inducirnos a error o impedirnos descubrir qué se oculta detrás de uno de los temas más ricos y bellos del cristianismo. Recordemos que para la Iglesia oriental santa María Magdalena, lejos de ser una pecadora pública, es una virgen que en los últimos años llevo vida eremítica.

Que María Magdalena haya sido precisamente la primera persona en entrar en contacto con Cristo resucitado le adjudica el más primordial de los papeles en la filiación esotérica del cristianismo. Se la ha llegado a llamar "la evangelista de la resurrección". Sin duda por eso mismo es normal que se la relacione con Juan, el discípulo amado, y no goce de las simpatías de Pedro, que es quien simboliza de algún modo la iglesia de piedra, la iglesia exterior, mientras que Juan simboliza la iglesia del amor, la iglesia interior.

En el evangelio de María Magdalena, tras escuchar el relato de una visión en la que María Magdalena recibe precisas enseñanzas del Salvador respecto al alma, el mismo Pedro se extraña y dice: "Ha hablado el maestro con una mujer sin que lo sepamos, y no manifiestamente, de cosas que ignoramos, de modo que todos debamos volvernos y escuchar a esta mujer. ¿Acaso la ha preferido a nosotros?"

Si la Magdalena representa al alma, es lógico que las palabras redentoras de Cristo se dirijan a ella y no a los hombres de "carne y de sangre", como dirían los judíos, o de "carne y huesos", como suelen decir los "cristianos". En este evangelio no se trata de palabras corrientes; como ocurría en el Evangelio según Tomás, que contenía "las palabras secretas que Jesús había dicho", nos encontramos con palabras que ni los mismos apóstoles conocían: "Estos pensamientos difieren de lo que conocemos." Se trata de palabras redentoras dirigidas al Nous, que algunos traducen por mente, pero que se refiere más bien a la chispa divina que mora en el interior de todo ser humano.

Los evangelios hablan de tres marías y en diversos pasajes nos encontramos con una que bien podría ser María Magdalena. En uno de los evangelios gnósticos más polémicos, el llamado Evangelio según Felipe, leemos:

"Había tres Mariam, quienes caminaban con el maestro todo el tiempo: su madre, (su) hermana y la Magdalena, que es llamada su pareja."

El primer versículo de procedencia canónica en el que alude a la Magdalena lo encontramos justo después de la crucifixión (Mateo XXVII-56) y antes de la resurrección de Jesús. Allí es llamada explícitamente María Magdalena. Más adelante distinguiendo entre María Magdalena y María la madre de Santiago, se vuelva a decir "estaban allí María Magdalena y la otra María, sentadas frente al sepulcro". En el evangelio según San Marcos (XV-57) el texto es ligeramente distinto: "María Magdalena y María la de José miraban dónde se le ponía". Y más adelante (XVI-I): "Pasado el sábado, María Magdalena y María la de Santiago y Salomé compraron aromas para ir a ungirle".

Pero el pasaje evangélico que quizá más datos aporta sobre el personaje está en Marcos XVI-9 que dice:

"Resucitado Jesús a la mañana del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de quien había echado siete demonios. Ella fue quien lo anuncio a los que habían vivido con él, que estaban sumidos en la tristeza yel llanto, pero oyendo que vivía y que había sido visto por ella, no la creyeron."

De una primera lectura de estas palabras se pueden deducir varias cosas:

1-María Magdalena fue la primera persona a la que se apareció Jesús resucitado. Esto le otorga ya una superioridad sobre los demás discípulos, superioridad que los apóstoles, en especial Pedro, no parecen haberle reconocido.

2-A María Magdalena le había "echado", o sea quitado, siete demonios. Esto nos permite identificarla con la mujer que aparece en Lucas VIII-2, que era una pecadora, pero de la que no se dice en ningún momento que fuera prostituta.

3-María Magdalena anuncio a Jesús resucitado, pero sus propios discípulos no la creyeron, a pesar de que, como se puede leer en Juan XX-9, estaba dicho en la escritura que "era preciso que el resucitase de entre los muertos". Esta actitud se encuentra aún en muchos cristianos que, por decirlo de algún modo, se han quedado en la cruz pero no han ido más adelante. Como escribía Louis Cattiaux en su libro El mensaje reencontrado, "la fe del creyente es borrar la desolación de la muerte a fuerza de tener esperanza en la resurrección y en la alegría de una nueva vida", y más adelante: "Muchos creyeron hacer bien yendo en busca de la muerte de Jesús, pero ninguno le siguió en la resurrección, que es la única que justifica la pasión del bello señor y confirma nuestra liberación venidera".Volviendo al tema en cuestión, si en vez de ser María Magdalena la primera persona en contemplar a Jesús resucitado hubiera sido un hombre (un apóstol, como sería lo lógico), ¿le habrían creído?

fuente: http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1340

SALUD y BUEN VIAJE

La penumbra es un olvido de la luz cuando se dirige a alumbrar una escena del arte. Este olvido no pierde su encanto, más bien envuelve el ángulo en la vaga nebulosa que oculta ante los ojos un detalle sagrado. En penumbra las sombras se alargan dibujando el perfil inaudito que hace cobrar una nueva dimensión a la sagrada Imagen. La exacta geometría de los cirios, retienen espasmos de luz en sus pabilos, para que el lacerado rostro del Nazareno recobre humanidad en cada oscilación del aire preso. En la penumbra yace el Dios reflexivo, las mañanas de su íntimo Quinario; llora y hace dignas nuestras lágrimas, justas nuestras penas, ligera la cruz que cada uno portamos. Lo arroparon con una clámide púrpura, terciopelo de desagravio, para tapar las burlas al Rey de los judíos. La penumbra descubre sus manos atadas, advirtiéndonos la realidad de habernos hecho libres, la cruda realidad de que en nosotros mismos está la solución de los problemas que acucian al hombre. No cabe más que un rezo en la penumbra, la oración que El nos indicó siguiendo su divina enseñanza: Padre Nuestro.

La romántica leyenda que prestó su advocación a nuestro Venerado Titular, merced a la cantidad de viajeros que salían o entraban en la ciudad por la Puerta de Carmona, encomendándose al Cristo de la “ventana”e invocando SALUD Y BUEN VIAJE, cobra en la actualidad un marcado relieve social por la delicada situación que atravesamos. En plena celebración del año nuevo, cuando la mayoría de las familias se sientan alrededor de una “buena” mesa para despedir un año especialmente duro y dar la bienvenida a un 2012, cargado de expectación y dificultades, reparé en un llamamiento que hacía alguien de nuestra Hermandad, através de la página de facebook, elevando una oración a nuestro CRISTO, por ser el titular de la advocación que mejor refleja, la voluntad e intenciones que la mayoría de los cristianos sentimos al desear de corazón a todos nuestros seres queridos, amigos y familiares. Me pregunto, si independientemente a nuestras debilidades humanas, ¿hay algo más importante que el don de la SALUD? Y me atrevo a añadir si ¿existe mejor suerte en la vida, que disfrutar del BUEN VIAJE que proporciona el esfuerzo, la entrega, el sacrificio de compartir con los tuyos, nada más y nada menos que “seguir adelante”?. Tan solo con esas dos preguntas y mirando a nuestro CRISTO, encontramos la respuesta: Cuando se nos cierran todas las puertas EL, nos abre la ventana y mirando su perfil entre los hierros con que nos enreja la vida, encontramos la Humildad que nos unge de gracia santificante y la Paciencia que enjuga todas nuestras lágrimas condensándolas en las cinco perlas que resbalan por sus mejillas. Precisamente, por esas dos rotundas palabras que conforman su bendito Nombre, Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje, merece ser el Patrón del Nuevo Año. Cristo Rey, Emmanuel -Dios con nosotros- que nace y renace en el portal dentado de San Esteban, regalándonos el don de la SALUD preciada y nos echa el capote de su purpura clámide para que abriguemos la esperanza de gozar de un Buen Viaje por la vida. Su advocación bendita, se hace digna y merecedora de esta reflexión, por eso al principio de cada año, especialmente un año tan crítico e inquietante, como el que se nos presenta, su Imagen debe ser el referente y principio de todos los esfuerzos y compromisos que vamos a encontrar como obstáculos; de todos los sacrificios y ejercicios de caridad y solidaridad que hemos de emplear en favor de nuestros hermanos más desfavorecidos. Aferradas a la reja de su ventana, veremos este año, las manos del Paro, el desahucio y la precariedad, la soledad que no entra en las iglesias ni en la Casa de Hermandad, porque siente pobreza vergonzante, pero que en el fondo sabe que lo tiene a EL, porque la fe no lo dejará nunca Desamparado. Con la felicitación y el precioso deseo que formula la bendita advocación de nuestro Divino Cristo: SALUD y BUEN VIAJE, os exhorto a todos mis Hermanos de San Esteban, para que seamos capaces de separar lo superfluo de lo fundamental, unidos en este año nuevo tan decisivo y trascendental, por la Caridad, seña de identidad que debe distinguirnos como cristianos o simplemente hombres de buena voluntad. Precisamente fue nuestra Madre, la primera que alargó su mano en el día gozoso de la Esperanza, para que selláramos con un beso de Amor, nuestro compromiso con el prójimo de cara al nuevo año.

Antonio Sierra Escobar
para el Boletín de la Hermandad de San Esteban.

la luz en cuarentena

Desde que el hombre encendió la llama en su corazón, no ha dejado de buscar. Tras los días grises y fríos de su estepa transhumante, buscó la playa de arenas tibias donde el pan y los peces se convirtieran en milagro para saciar su hambre. Buscó en los entresijos de su memoria el verde de un paraíso que olía a yerba. Había oído la palabra de un Dios que le hablaba de una tierra prometida, cuando apenas los días se pasaban por filos de espada. Había creido soñar o quizás soñado creer, que era posible la vida en un lugar bañado por el río grande. Perdido y desesperado en el desierto, gritó un nombre de mujer –virgen e invicta- cuya belleza, había doblegado imperios y reyes. La llama de su corazón propagó un fuego instantáneo que redujo a cenizas todas sus dudas. "Soy lo que buscas y además poseo lo que deseas, sólo debes creer en mí más allá de lo que vean tus ojos". Cuarenta días estuvo el hombre persiguiendo la tentación de aquel susurro; cuarenta noches velando con su fe, tan misteriosa imagen.

 Ya en las primeras horas, se abrieron sus sentidos como los gajos de una diminuta flor, cuyo intenso pistilo reflejaba colores de paz en el azul del cielo. "Pídeme lo que quieras y te lo concederé."

 Sólo quiero la luz que incendiaba las estrechas calles donde corría de niño y el olor de los reverdecidos naranjos preñados de la efímera flor del azahar…porque no sé si lo soñé o fue cierto, pero conservo en mi alma su vago recuerdo.

 La luz se abrió paso entre las sombras, suspendida en el aire y brotaron palabras olvidadas escogiendo el camino más corto para despertar la memoria del hombre. Reconoció al Señor echo hombre, en la portentosa talla que sólo Dios pudo inspirar en un hombre. Subió a su altar solemne por la escala de fiebre y delirio que ordenaban los cultos de regla. Besó con unción la espiral de un talón de Aquiles convertido en el Gran Poder donde reposa el mundo. ¿Todo eso me darás si te adoro? –preguntó el hombre conmovido- ."Todo ello se te ha dado desde el principio y ha salido de ti, porque tu eres parte de mi obra".

Hay un momento en que esa luz que todos creen atribuida a mi especial encanto, goza de una cuarentena exclusiva para los que en mí son privilegiados, quien la percibe esos días, comprenderá que la vida es una semana y hay que gozar cada instante de vísperas como si fuera el último cirio que ilumina el camino. Sólo así, podrás reconocer como nueva, la vetusta silueta del peresceve y estrenar cada año –como si fuera el primero- la antigua ilusión que mantiene encendida la llama en el corazón del hombre.

"Pide, pues lo que quieras y te lo concedere´"