SI HAY QUE LLORAR: SE LLORA

 SI HAY QUE LLORAR SE LLORA

SEÑOR, que lo importante es saber, que aún te quedan lágrimas. Las lágrimas son el agua de mar, por eso saben saladas. Con el paso del tiempo, las lágrimas son como los cumpleaños, acumulan velitas encendidas para soplar la llama de la vida. Y por eso las lágrimas son el premio Salado que recibes, cuando sientes algo de corazón. Se llora por lo más grande, por lo más fuerte, por el dolor, por la fractura, por el golpe, pero si hay que llorar por algo, que sea de emoción. Por eso se llora, mientras se acude a ver, el Gran Poder del Señor. Se llora, por necesidad, por tristeza, por angustia, por soledad, por que faltan las fuerzas... Pero si hay que llorar de verdad, de corazón, con el alma puesta en cada lágrimas, que sea por recibir Tu consuelo, Señor, por abrazar Tu Dulzura, Señor; por gozar de Tu acogida y sentir la caricia de Tus manos cercanas, apacibles, venerables, curativas, redentoras. Por eso, si hay que llorar se llora, Señor, que ya se encargarán las lágrimas de darnos a probar el sabor meloso de Tu Bendición. 

¡QUE BARBARIDAD!

 QUE BARBARIDAD

SI, el Señor es una barbaridad, es algo ¡muy fuerte! es, demasiado, es lo que Es, ese algo, que nadie puede explicar y todos sentimos. Es lo mejor de todos nosotros, Es un temblor de tierra, Es el que anduvo en la mar, Es un viento de Levante que te abraza, un viento de poniente que te deja frío y un tren que se despide, dejando en la estación lágrimas sin pañuelos. El Señor es un espectáculo sin serlo, enciende las plateas de cualquier escenario, deja en jaque el marco incomparable, porque por donde pasa, SI crece la yerba y brotan los tallos y vuelve la primavera a dorar la canasta estofada del otoño. Si, el Señor, es eso que tu y yo estamos pensando, estamos sintiendo, estamos rogando, estamos pidiendo, estamos soñando, estamos sufriendo, estamos llorando, estamos mirando, estamos pasando, estamos despidiendo... y además de todo eso, deja indiferente a la riqueza y el boato, a lo mejor de la talla y del bordado, al culmen de la orfebrería, la pais de las maravillas de la seda y el terciopelo, hasta la misma Cumbre del arte barroco, es capaz de aplastar sus pies descalzos. Es una barbaridad que abraza arrasando, Es un incendio voraz, que acaricia en su llama de Amor vivo. Es nada más y menos, el talón, su talón, nuestro talón de Aquiles. 

EL SEÑOR de las MORADAS

 Los frutos que estas sembrando

Tu Santa Misión morada, 

Como podremos pagarlo

Di, Señor, como se pagan. 

Verte por las avenidas

Gran Poder, abarrotadas

Caminar entre el gentío

Camino de la diáspora

Y que en todo el recorrido

El silencio se escuchara

Más allá de los requiebros

Más allá de las plegarias

Por encima de los rezos

Superando las gargantas

Entre el el carril de los cirios

Presidencias y dalmáticas, 

Acólitos y ciriales

Incienso que se elevaba, 

Tu silencio sobre todo

Al saber que te acercabas. 

Como podremos pagarte

El Bien que sobre tus andas

Iba haciéndose camino

Allá donde tanta falta

Hace que llegues, Señor

De la imponente zancada. 

Allí, donde nadie quiere

Acercarse de pasada

Para ver el abandono

Y mirarlo cara a cara

En la pobreza del rostro

De los que no se esperaban

Que el Señor viniera a verlos

Hasta el umbral de sus casas. 

Todo el Bien que has cosechado

Todo el consuelo que alcanza

Las gracias del que se postra

A la gloria de tus plantas

Todo el ánimo que infundes

Todo el apoyo que abrazas

Todo el auxilio que prestas

La Piedad que en tu mirada

Se refleja en los tránsidos

Ojos que te contemplaran

Llenos de misericordia, 

Rebosantes de Esperanza. 

Como podremos pagarte

El Gran Poder de tu estancia

Al lado de los benditos

Cerca de los que más amas

Los que no te conocían

Los que ya se conformaban

En sufrir la lejanía

Del que siempre recordaban

En las fotos de sus padres

En las mugrientas medallas

En retablos escondidos

De villas abandonadas

Donde el olvido florece

Como la silvestre palma.

Y mira, Señor, por donde

En tu Misión sacrosanta

Te vieron venir los ojos

De aquellos que ya no daban

Crédito en volver a verte

Y menos que te acercaras

En Persona, GRAN PODER

a la puerta de sus casas. 

Que manera de colmar

Toda una vida entregada

Por las personas mayores, 

¡Todo lo que le haga falta! 

Que si le fallan las fuerzas

De alabarte y darte Gracias

Brazos de los costaleros

Sobran, para que a tus plantas, 

Presenten nuestros abuelos

La pleamar de sus lágrimas. 

Que si hay que llorar, Señor

Sea de emoción desbordada

Al Sentir, El Gran Poder 

De tu Presencia Sagrada. 

DIOS NO SE MUDA

 DIOS NO SE MUDA. 

Que lo escribió para Ti, la Santa de Ávila, soñando con su Parroquia de Santa Teresa. "Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda"... Y entonces, llovió en Sevilla; que la lluvia en Sevilla, es una maravilla, sobre todo cuando el Gran Poder, No quiere mudarse... al menos, tan pronto, de las Candelaria. Que en su Santa Misión el Señor, se ha acordado también de como, están las cuencas de nuestro Guadiana y nuestro Guadalquivir. Dios no se muda, ten confianza..." La paciencia, todo lo alcanza" , hasta la sequía de los campos, se llenan con el surco de la Cruz, ¡que buen arado, para nuestra tierra ! ¡Que cosas más grandes, concede el Nazareno del Gran Poder. Santa Teresa, le escribió el verso, hace tantos siglos como los que cumple el Señor, con nosotros: "Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa... Dios no se muda" y la misma Feligresía de Santa Teresa, se estremece, con las estrofas que escribió la Santa andariega. .. ¡Ten confianza, que la Paciencia todo lo alcanza! ¡Dios no se muda!...y los versos, parecen dictar la Sentencia que la inclemencia del tiempo permite, para bien de los campos. ¡Que Grande, Tu Gran Poder, Señor! "Quien a Dios Tiene, nada le falta, solo Dios vasta" 

NO TE PUEDO VER

 NO TE PUEDO VER, SEÑOR

Últimamente, es verte y echar a llorar con la facilidad de un crio. Puerta que abro y allí, estas Tu, página que paso y apareces de nuevo, pantalla que enciendo y sale tu rostro, llenando el Salón, asomándome a la ventana, mirando el periódicos, navegando por las redes, abriendo YouTube... A todas partes donde miro, te veo, Señor, como Dios, que estás en todas partes. Y lloro, lloro tan fácilmente, que hasta la curiosidad de mi gato, se asombra y viene a olisquearme. Lloro, como cuando no quería ir al colegio, las tardes de sol estrenada en mi memoria. Lloro de la única forma que deseaba llorar, súbitamente, de repente, sin previo aviso, como se gana la emoción en la vida, cuando el tiempo nos alcanza. Todo es verte, que al verte, Señor del Gran Poder, se ve todo; se ve pasar los años, por el tiempo sin tiempo de tu zancada infinita; se ve pasar la mano de una madre, dejando en tu Talón las caricias de sus intenciones y el beso profundo de la fe; se Ve la ciudad que vuelve siempre a verte, el Domingo de Ramos, que reluce más que el sol, del Jueves Santo en la Plaza y oscurece para revelar el negativo de tu imponente rostro, la madruga que amanece entre turquesas y malvas, cuando regresan los vencejos  a San Lorenzo. Pero además, que también lloro, como el poeta, por el verso que nunca te escribiera, en la furtiva lágrima de quien te ha visto siempre, como nunca. Siempre, como si fuera la primera vez, siempre como si el llanto me recordara que Tu eres, Señor del Gran Poder, lo primero y lo  último, el alfa y el Omega, el principio del fin. Donde todo comienza y termina: Al final de tu Cruz. 

LA GRANDEZA DEL SEÑOR

 Como has querido irte, Señor, salir del corazón de Sevilla, allá donde los esconchados son los blasones de la podredumbre y el olvido, allá donde se tienden las ropas de marca de los mercadillos, como damascos de los perdidos balcones, allá donde no hay más recepción municipal, que la lejía baldeada por las mismas vecinas que salieron a recibirte. Como has querido salir de la parrilla de San Lorenzo donde cada día te cueces a fuego lento, por las cargas y las penas que imploran tus hijos y hermanos. Y para eso has cruzado toda la Sevilla Norte, que no hay nadie mejor que Tu, para entender de cruces. Más allá del vía+Crucis de los Medinaceli, aun más largo que la Estación del Cerro o el Cautivo de San Pablo, todavía más lejos del impensable recorrido o el más inimaginable traslado. Rozando el día de un camino de Romeros, has querido que te lleven, haciéndonos creer, que éramos nosotros los que te llevábamos. Ay, Señor, ¡Que manera de clamar en el silencio!, ay, Señor ¡Que forma más hermosa de predicar sin palabras! sin alzar más la voz del que toca el martillo y dejar a tu paso, la huella indeleble de tu Reino. Esa es tu Grandeza, hacer lo que Tu nos dices, llevarte donde Tu quieras, ir contigo a los cielos de Sevilla, que más saben de infierno y purgatorio. Porque a los desafortunados, a los más pobres y desfavorecidos, siempre, eternamente, los vamos a tener entre nosotros; siempre habrá ciegos en Jericó, siempre, paralíticos en la piscina de Silhoe; siempre leprosos en este valle de lágrimas. Pero a Ti, Señor, aunque esperemos verte en el paraíso, te dejaremos en vida, cargando con la misma pesada Cruz de los agravios del mundo. He, ahí, Tu Gran Poder y Gloria, Señor, el que impera en tu Reino, la misma utopía, de la Paz, la Justicia, el Amor, que marcha junto a Ti, hacia el encuentro de los Benditos de tu Padre: "Venid a mi, los que estáis cansados y agobiados... porque Tu eres, el camino, la verdad y la vida. 

EL GRAN PODER DE LOS NIÑOS

 Los niños no te conocían, pero cuando te han visto, se han quedado igual de sorprendidos que sus ojos, asombrados por todo lo nuevo de este mundo. Los niños querían seguirte, porque ellos se van siempre con quien los llama a la devoción. Saben mejor que nadie, los niños, quien tiene palabras de vida, aunque predique con el Silencio. Y los niños, por vez primera, no olvidan nunca la zancada de aquel, que lleva la Cruz más sagrada del mundo. Ni olvidan la soga que tira del cuello de Aquel hombre bueno que sufre a la vez de que acoge, en su rostro Moreno henchido de Piedad y misericordia. Los niños ya no olvidarán la miel de tus manos abrazadas al Madero, porque fue bajo el mismo sol radiante de las calles de su olvidado barrio, el mismo que iluminó el rostro bendito de aquel, que por primera vez y tal vez, por última, iluminaria la mañana con flama de candelas. ¿Quien es? Pregunto el niño, soltando la mano de su abuela, para que le prestase mayor atención. Pero cuando vio el rostro de la "yaya" bañado en lágrimas, no necesitó más respuesta que Dios, el Señor. Eso ya no se olvida, porque el niño aquella tarde, obligó a su madre a que lo llevara a la parroquia a verlo. Y cuando de nuevo, Miró al Señor, en el altar Mayor de los silencios compungidos, el crio, se postró de rodillas frente al Cristo, sin ejemplo de nadie, en la más absoluta lección íntima de catequesis. Después, sin poder apartar la mirada del Dulce Cordero de Dios, haciendo parada en la mesa petitoria de los primeros recuerdos, llevándose al corazón la medalla de la Hermandad que había comprado su madre, el Niño sentenció, volviendo la cara al Cristo: "Señor, mañana sin falta, cuando salga del Colegio y por la tarde, vendré a verte, esperame y no te vayas"

NO CONFUNDIR EL "POSTUREO" CON LA COMPOSTURA.

 El Señor en su Santa misión evangelizadora, nos ha dado una magistral lección yendo allá donde más se le necesita. A los tres Barrios más pobres de Sevilla, pero es obvio que los sevillanos, llevando al Señor en andas, guardando el silencio estremecedor que solo el Señor impone a su paso y caminando tras de sí, en el surco interminable que deja su Cruz, le hemos dado al mundo cristiano y cofrade, otra gran lección de fidelidad, compromiso y respeto incontestable. Basta ya que Tilden a los sevillanos de postureo, bueno ya, que nos pasen el escáner del falserio y los golpes de pecho. Si el Señor hace más de cuatro siglos, decidió reinar en Sevilla y ser el Dios hecho pino de Flandes que sale del Sagrario, será porque ha visto en sus hijos sevillanos algo, ¿digo yo? No está hecha la luz, para esconderla debajo del celedin, sino para alumbrar la estancia. El Señor, luz de los pueblos, se quedó, para que los sevillanos, diéramos testimonio al mundo de su Gran Poder y gloria, por eso en la manifestación de su Santa Epifanía, que no es otra que la Humildad, los sevillanos hemos querido a través de la Misión organizada por su Hermandad, llevar el Señor con los más benditos de su Padre. Allí, donde reina el paro, el fracaso escolar, los tiroteos por causa de la droga y el asentamiento de los clanes multiculturales, hemos llevado al Señor, con la máxima dignidad y respeto que los sevillanos sabemos poner en los grandes acontecimientos históricos. Y la gente respetable y también muy sevillana de los pajaritos, ha sabido agradecer, que el vecino más ilustre de la élite cofrade, con todo el Poder y la Gloria de su Humildad, ha llegado a los tres Barrios, con el máximo esplendor y seriedad que el Señor se merece. Si los políticos o máximos dirigentes, no han sabido erradicar, o no han podido paliar la pobreza extrema de los barrios, no digo resolver el problema del paro o el tráfico de drogas, que culpa tenemos los sevillanos acusados de "postureo" y golpes de pecho, gratuitamente de que los tres Barrios sean los más pobres de España. ¿Es que acaso, el Señor en todo su Poder, va a hacer el gran milagro con su presencia en las parroquias? No nos engañemos, ni el Señor Todopoderoso, debe, ni quiere erradicar ningún mal que venga por la desidia y abandono de los hombres, el Señor del Gran Poder, ha ido a los tres Barrios para algo muy diferente. Se trata de conversión y esa es una tarea más sutil y delicada que obra sus frutos a largo plazo y desde la raíz del problema. Basta ya de que los sevillanos, seamos culpable de la pobreza, cuando como cristianos y cofrades, somos los que más combatimos contra ella, solidariamente con Caritas. Si los sevillanos nos damos golpes de pecho, por llevar al Señor a las periferias, es porque le echamos pecho a las cosas de Dios sembrando la admiración de todos los cofrades de España, que se conmueven al ver, como hacemos de bien, las cosas de Dios, para maravilla del mundo y SI, no nos escondemos del "postureo",

porque en realidad, nos sobra postura y compostura para organizar y llevar un traslado histórico, como Dios manda. La buena y respetable gente de los tres Barrios más pobres de Sevilla, que también son sevillanos, saben perfectamente que la pobreza es un negocio más de esta civilización globalizada, que trafica con todo lo humano que le interesa. Y eso lo sabe, mejor que nadie, el Señor, en su Santa Misión evangelizadora. Va a ser verdad, lo que insinuó el ilustre Antonio Gala, ¿Y si fuera verdad? ¡Bendito sea el Señor de Sevilla y los sevillanos!