LA ENTRADA DE LOS 10@ÑOS

naturaldesevilla: SAN CUCUFATO, ora pro nobis: Sepan vuesas mercedes, que les vengo a hablar de un Santo sin canonización ni onomástica. De un Santo, sin nicho ni ornacina; de un Beato ...

: CONSUELO DE TONTO 10@ñosdeBloguer

naturaldesevilla: CONSUELO DE TONTO:  Desesperado; dicen los cristianos que esta palabra no está a la altura. Desesperado significa perder la esperanza y esta virtud es lo...

Cuentos del Pumarejo 10@ños de Bloguer

LA BUENA MUERTE, visitará el Comedor del Pumarejo.

 

Hay hermandades que no son conscientes del nivel de evangelización que alcanzan cuando echan sus pasos a la calle. Por encima del inusitado esplendor que suscita en nuestros corazones el Domingo de Ramos cuando se hace realidad en las primeras horas de la tarde, hay un momento que merece un lugar destacado en la estancia de nuestras sensaciones, un momento que habría que enmarcar con entrañables molduras dignas del costumbrismo de Jimenez Aranda, porque vale por sí solo y sin avales de ningún término, un potosí de emociones. Es tarde de Domingo de Ramos, el sol radiante coronando la gracia de la primavera, Sevilla se echa a la calle, por todas la razones que conocemos y por otras muchas que algunos no entienden, pero que les arrastra irremisiblemente a saborear el contagioso ambiente que se respira. La plaza del Pumarejo, siempre pintoresca, monumental y viva, pero tambien proscrita por la leyenda de su mala fama, palpita de bullicio y expectación . Los niños del domingo de estreno, reconocen el perfume de incienso que adelanta el aire al compás del redoble de tambores que precede a la sorpresa -no menos esperada- de los primeros nazarenos. Corren y se arremolinan jubilosos para ocupar las primeras filas de la calle...la plaza empieza a involucrarse, simple y llanamente, asomando a los balcones sus mejores galas mientras mira con impaciencia entre los visillos de las abiertas ventanas que el momento se acerca. Aunque el armazón donde se sustenta la esencia del Pumarejo, todavía aparezca frío y distante, algo intenso e irrenunciable se presiente en la abigarrada variedad de las culturas alternativas que encontraron parada y fonda en esta singularísima plazuela. Tras la Sevilla de barrio tradicional y devota, está la otra ciudad que vierte en la creativa arrogancia de su casco histórico, las surrapas sociales de la exclusión, el inclemente hueco de los "sin techos", la huella delirante de inmigración;  la imagen más vergonzosa y vergonzante del ser deprimido que busca en los comedores públicos y Plataforma de afectados,  la solidaridad de una sociedad que como siempre se ampara en el sufragio de los que luchan por mitigar las penas de sus semejantes, porque lo han sufrido en sus mismas carnes. Pero llega el momento en que toda esa amalgama social, se funde en un encuentro sinfónico, envuelto en el nimbo del incienso, hacia el centro donde la luz celeste y plata se abre paso entre cuatro ciriales argénteos. Y se hace- una -la mirada de todas las razas sin condiciones pactadas de credo o profesión, clavadas al unísono en la Cruz de ese Cristo de cobre que hizo Buena la Muerte por el ideal supremo del Amor. No es consciente una hermandad del bien que puede hacer una Imagen de Cristo en la calle, cuando es capaz de imponer - parado en medio del Pumarejo- una atención y un silencio tan aplastante. Consiguiendo allí donde reina el caos, semejande manifiesto de emoción y respeto, de concordia y armonía, como no es capaz de conseguirlo nada ni nadie que se lo hubiera propuesto. He sido testigo como muchos sevillanos y vecinos de silencios maestrantes, silencios de la categoría devocional del Gran Poder o Calvario, pero me sigue estremeciendo sobremanera, este incondicional respeto que se le guarda en el Pumarejo al paso de la hermandad de la Hiniesta, la tarde de explosión, júbilo e ilusiones estrenadas del Domingo de Ramos. Cuando una plaza se rinde -como humilde Magdalena- a los piés del Cristo sobre un monte de fragantes claveles -no hay que tener miedo ante ningún posible cambio o extremo,  porque nadie puede sentirse indiferente ante quien sólo es causa de emoción y respeto. 

MISTERIOS de "Las Cigarreras" 10@ñosde Bloguer.

 

El Asombroso Cristo del Dolor
Joaquín Bilbao 1916.. 

 En 1972 Procesionó solo en el nuevo paso, hasta la llegada al año siguiente del Titular Actual, obra de Francisco Buiza.

 El Cristo Atada a la Columna, del círculo de Benito Hita del Castillo, procesionó desde 1892, hasta 1917. Hoy recibe culto en la localidad de Hinojos. (Obsérvese el parecido con el San Juan de la Amargura)

 El Cristo de Amaro Vázquez y los originales sayones que acompañaron el misterio desde 1602-1972

EXPOSICION COLUMNA Y AZOTES

CIRCULO DE PASION

Círculo Mercantil e Industrial

Sierpes 65, SEVILLA

Violencia de Género

10@ños de bloguer

 Teniendo en cuenta que la MUJER, es el centro biológico de la creación, no solo por su condición de madre y portadora del milagro de la vida, sino también por el protagonismo que ha ocupado en la historia y hoy ocupa en nuestros tiempos, como ser pleno en derechos y libertades, que cohabita en igualdad de condiciones, cualquiera que sea su inclinación sexual. La mujer de nuestros días, se presenta como un modelo de superación ejemplar en todos los aspectos, cuyo curriculum, compite y supera -en muchoss casos- a un hombre eclipsado, ante sus poderosas armas de seducción, hermosura y talento académico o social. Es por ello que me resulta inconcebible, que la mujer continúe encabezando la lista negra del maltrato o Violencia de Género. Siendo esta última cuestión motivo del mayor respeto, delicadeza y atención preferente por parte de los poderes públicos y atendiendo al papel relevante que ocupa la mujer en la sociedad de nuestro tiempo, considero necesario y ajustado al derecho, que el género masculino, también se pronuncie y pierda sus fobias y miedos, a la hora de denunciar públicamente esta deleznable Violencia de Género, de la que también es víctima en muchos de sus casos.

La LENTITUD de la Justicia; es Violencia de Género

El turno de oficio, es VG

Los recortes en Sanidad y Educación, son causas de la VG

La EXCLUSION SOCIAL, es VG.

El PARO, es V.G.

La POBREZA, es VG

La Patria potestad de los menores, es una de las principales causas de la VG

Una orden de alejamiento en el bolsillo de un perturb@do mental, es VG

El miedo, es una de las principales causas de la VG

La dependencia económica del cónyuge o pareja sentimental, es VG

la falta de disciplina y rigor en el cumplimiento del Régimen de visitas, es VG

El SILENCIO, es VG

El consentimiento de las relaciones sexuales por obligación, es VG

La falta de respeto admitida como costumbre, es VG

El maltrato psicológico, que atenta contra la autoestima y el honor, es VG

La maledicencia y difamación, es VG

La burla y la mofa del cónyuge o pareja sentimental, tanto en público, como en privado, es VG

La infidelidad y el engaño mantenido en secreto, es VG

Los cambios habituales de ánimo, son VG

La negación como norma general, es VG

La falta de atención primaria, es VG

El dominio absoluto de la razón impuesta por la fuerza, es VG

Aprovecharse de la debilidad del cónyuge o pareja sentimental, para imponer las reglas de convivencia, es VG

Escudarse en los menores, con el fin de asegurar la falsa estabilidad de una pareja, es VG

Prolongar el malestar conyugal a base de amenazas y chantajes, con el fin de no perder “estatus social” y/o nivel adquisitivo, es VG

Los celos obsesivos, es VG

La persecución y acoso de la intimidad, es VG

El despecho y el odio, no son consecuencias del Amor, son VG

El acoso reincidente que vulnera el propósito de enmienda, es VG

La rehabilitación como atenuante de los daños infligidos, es VG

El perdón reiterado a un@ persona maltratad@r, es VG

La tendencia al victimismo o victimización, es VG

La negación de Auxilio, Amparo y Socorro, son VG

Así como todas las acciones u omisiones, que atenten o vulneren los derechos humanos y las libertades civiles, sin distinción de sexo, nacionalidad, estado, credo, o inclinación sexual.

Podemos respetarnos más

No son cofrades, ni mucho menos hermanos practicantes de una cofradía, ni devotos, ni admiradores, ni amantes del arte religioso ni las Bellas Artes. Por descontado, no son cristianos. Encajan perfectamente en las siglas radicales y ultras. A estos no les importa ni el presente de esplendor, ni el futuro perfecto que viven y siembran nuestras cofradías; la suerte o incertidumbre que corren sus Sagrados titulares. Y si les importa, es sólo para hacer apología de unas creencias a ultranza, que tienen más de fanatismo que de devoción. Están anclados en la sinrazón de un pasado, que ni siquiera conocen por la edad, pero viven empozoñados por el odio que le inculcaron sus ancestros, sin pararse siquiera a repasar las cuentas de una historia saldada por la reconciliación, pero que sin embargo, ellos quieren volver a repetir sin otro fundamento que no sea la ¿venganza?. A esta especie de “-kofrades”, les trae sin cuidado que una bendita Imagen, sea pacto de las llamas -de manera fortuita o intencionada-, ellos lo primero que buscan, -sin que les importe un bledo el estado en el que halla quedado la malograda imagen-, es alarmar, vociferar, lanzar consignas contra el enemigo, llamar a esa especie de "cruzada" que aboga por enviar a todos los “rojos” al paredón. Amparados en las viejas glorias de sus líderes y caudillos, fantasmas del pasado, buscan a las puertas de una iglesia prudente y liberada, los rescoldos de un nacional-catolicismo cautivo y desarmado. Ellos no contrastan la información, no analizan, no recaban, ni atenúan, ni siquiera leen. Impulsados por su odio y fanatismo, se dejan llevar; juzgan sumarísimo y se lanzan a la calle por el camino más corto de las redes sociales, para expandir y proclamar su doctrina radical. Tienen siempre a mano la propaganda, en profusión de carteles alusivos al levantamiento; galerías interminables de fotos, llamando a la movilización. Instantáneas sometidas a la cirugía estética del “fotoshop”, donde los titulares. en sus cortejos procesionales manipulados, aparecen en olor de multitud, confundiendo la devoción y las raíces de un pueblo, con una absurda e inverosímil patraña clientelar a modo de manifestación masiva de desagravio. Son esa especie de “tontos de capirote” que se han salido del libro de maese Paco Robles, para “entrar a trapo”, arrastrando tras de sí a la masa de “predecibles” e incondicionales, que se dejan llevar por los grandes titulares de la noticia claramente intencionada por los sagaces periodistas que pretenden  hacernos creer lo que todos sabemos: “el perro mata al hombre”, continúa vendiendo mucho más que el “hombre mata al perro”. Gracias a estos “tontos”, pero también radicales, la Semana Santa de Sevilla, se ha convertido en noticia de alcance nacional; y no precisamente por su belleza estética y ejemplo de espiritualidad. Las declaraciones de una señora -hasta ayer desconocida- Begoña Gutierrez, candidata del círculo “Podemos” a la Alcaldía de Sevilla, han provocado la predecible reacción en cadena del mundo kofrade, que se la coge con papel de fumar. Y todo ello, por responder a la última pregunta, en tono de “guasa sevillana”, que le formulaba un conocido articulista, para más señas cofrade, de un conocido periódico. La respuesta por parte de la -hoy mundialmente conocida Begoña- no fue otra que “en el supuesto de que...” para avivar el cisma... ¡¡Sufiente!! ¡¡Basta!! ¡¡Ya está bien!! ¡¡No podemos consentir que, etc., etc., etc!! y la Cruzada corrió como la pólvora por las redes sociales, foros, saraos y mentideros kofrades, casi todos entraron al trapo. Ilustrada por una multitudinaria explosión de fotos de desagravio, donde las Imágenes encabezaban todo tipo de manifestaciones y por supuesto, las bandas que no falten, ni los costaleros tuneados, ni mucho menos el nazareno con la túnica de “Podemos”. Dios mío, aunque solo fuera por cuestiones de buen gusto y maneras, ¡que falta de respeto hay que tener, para escoger la túnica de una de las hermandades más admirables y ejemplares de Sevilla como hábito penitencial de "Podemos", consecuencia deleznable, que por sí sola deja en evidencia, la falta de sensibilidad que demuestran estos individuos. No, ciertamente no me preocupan las declaraciones de la candidata a alcaldesa de Sevilla, porque están sacadas de quicio y fuera de todo contexto; incluso se ha tomado la generosidad o molestia por su parte, de dar una explicación, arropada por el desmentido de su partido a nivel nacional. Lo que me preocupa, queridos cofrades, capillitas y sevillanos, es la tormenta que  desatan estas cuestiones, cuando se las manipula o tergiversan, con fines populistas, sirviendo como caldo de cultivo para quienes han olvidado que esto es una democracia y el respeto a lo que forma parte de nuestra cultura, historia y tradición, está más que garantizado en Sevilla, porque en Sevilla, la Semana Santa -y nunca mejor dicho- emana del Pueblo. Y -esta misma mañana- sí que he llegado a asustarme, al visualizar el vídeo colgado en las redes sociales, donde aparece un nutrido grupo de personas con el brazo derecho alzado, entonando el “cara al sol” a las puertas de una Iglesia en la vecina Córdoba. Esto sí que me parece ciertamente preocupante y provocador, Mucho respeto y más cuidado con los vientos que sembremos, porque las tempestades las recogeremos tanto los justos como los pecadores. 

naturaldesevilla: Un poco de RESPETO

naturaldesevilla: Un poco de RESPETO: Hastiado de leer portadas diarias, de “un Pais” y “un mundo” que destapan cifras de dineros indecentes, con una frivolidad aplastante p...